一往情深的意思「一往情深的意思解释」-单仁创业网

一往情深到底是什么意思

一往情深形容对人或事物有特别深的感情，十分向往留恋，向往而不能克制。

一往情深读音是yìwǎngqíngshēn，出自南北朝·刘义庆《世说新语》：“子野可谓一往有深情。”意思是子野可以说是一往情深，对她有深厚的情感。

通常在句子中作谓语、宾语、定语、状语；指人对人或物感情深厚，例句如：他对你真可谓一往情深,这么多年来一直牵挂着你的生活。

扩展资料

与一往情深一词语义相近的近义词有：

①情深义重，读音为qíngshēnyìzhòng，指情感深远、恩义厚重。出自晋·温峤《重与陶侃书》:“情深义重，著于人士之口。”意思是他情意深重，众人都知道。

②拳拳盛意，读音为quánquánshèngyì，拳拳：恳切、忠诚的样子。发自内心的真诚而深厚的情谊。出自鲁迅《书信·致蒋抑卮》:“拳拳盛意，感莫可言。”

③情深似海，读音为qíngshēnsìhǎi，形容人的感情深厚，像大海的深度一样不可丈量，比喻深厚的感情。出处是明代崔时佩《西厢记》：“春闷好难捱，毕竟情深似海。”白话文意思是对爱人的思念和分离的苦闷不易忍受，毕竟感情至深。

④情深厚意，读音为shēnqínghòuyì，形容非常深厚的感情，出自明代名教中人《好逑传》：“铁公子本不欲留；因见过公子深情厚意；恳恳款留；只得坐下。”白话文意思是铁公子原本不打算留下，但因为见到对方的深厚情意，诚恳地挽留，只能又坐下。

情不知所起,一往而情深。是什么意思?

意思：情在不知不觉中激发起来，而且越来越深。原句出自于汤显祖的《牡丹亭》里的题记。

原文：

如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必

白话译文：

像杜丽娘这样，才可以称得上是多情的人了。她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深，活着时可以为情而死，死了又可以为情而生。活着不愿为情而死，死而不能复生的，都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情，为什么一定不是真的呢，天下难道还缺少这样的梦中之人吗？

《牡丹亭》中描写杜丽娘的部分，写出杜丽娘不是死于爱情被破坏，而是死于对爱情的徒然渴望。通过杜丽娘的形象，《牡丹亭》表达了当时广大男女青年要求个性解放，要求爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。

一往情深是一个成语，形容对人或事物有特别深的感情，指对人或对事物倾注了很深的感情，向往而不能克制。近义词有深情厚意、情深意重、情意绵绵。

情不知所起一往情深表达了什么意思?

“情不知所起，一往而深”的意思是他的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深。出自明代的汤显祖的《牡丹亭》。

情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？

译文：像杜丽娘这样，才可以称得上是有情的人了。她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深，活着时可以因为情而死，死了又可以因为情而生。活着不愿为情而死，死而不能因为情复生的人，都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情，为什么一定不是真的呢，天下难道还缺少这样的梦中之人吗？

“情不知所起,一往情深”这句话是什么意思?

“情不知所起，一往情深”这句话的意思是;她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深.

“天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。”出自是明朝剧作家汤显祖的《牡丹亭》的题记。

翻译

天下女子的感情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦见那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样，才可以称得上是有情的人了。她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深，活着时可以因为情而死，死了又可以因为情而生。活着不愿为情而死，死而不能因为情复生的人，都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情，为什么一定不是真的呢，天下难道还缺少这样的梦中之人吗？一定要因为进献枕席才成为亲人，等到辞官后才成为亲近的人的，都是只看事情表面的说法啊。

他对我说情不知所起,一往情深,是什么意思

意思是：感情在不知不觉中激发起来，而且在相处过程中越来越深。这句话出自汤显祖（明代）创作的传奇（剧本）的《牡丹亭》。

原文节选

天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。

译文：

天下女子的感情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦见那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样，才可以称得上是有情的人了。她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深，活着时可以因为情而死，死了又可以因为情而生。

活着不愿为情而死，死而不能因为情复生的人，都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情，为什么一定不是真的呢，天下难道还缺少这样的梦中之人吗？一定要因为进献枕席才成为亲人，等到辞官后才成为亲近的人的，都是只看事情表面的说法啊。

《牡丹亭》创作背景

汤显祖自幼心性灵慧，但因时运不济、兼得罪权贵而四次科举考试失利，使汤显祖对科举制度的弊端与权贵以势压人、恶意报复的丑陋面目有了清醒深刻的认识，人生之路上的磨难未能改变汤显祖坚持自我、重视德行的做人准则，反而造就了他坚定意志、注重操守品行的风格。不久，身处官场险途的汤显祖慢慢消减了其经世致用的雄心壮志，下定决心告别官场，将满腔报国热情投注于戏曲创作之中。

杜丽娘乃是古典戏曲中少有的少女形象之一。作为南安太守杜宝的掌上明珠，她的出身决定了她应该成为具有三从四德的贤妻良母的形象，可是在婢女春香的引诱下，她偷偷越出绣房走进花园，在春天大自然的感召下唤醒了她的青春活力，以及心底的那一丝渴望爱情的念头，并在梦中与情郎柳梦梅幽会于牡丹亭畔。

可是面对封建礼教的压迫，现实中她没有办法获得自己的爱情，最终只能郁郁而终。然而其真情感动了天地鬼神，最终还魂而生，在经历了无数坎坷后和柳梦梅终成眷属。杜丽娘这一人物形象显示出的是‘情不知所起,而一往情深’，人性中浓烈的情，此情让“生者可以死，死可以生”。剧中杜丽娘因梦一见柳梦梅，从此衷情于他，至病逝而亡仍旧不忘。